鄭州商城遺址：求索夏商文明七十年
更新時間：2025/12/2 10:09:56 來源：新華社CNML文字
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新華社鄭州12月1日電 題：鄭州商城遺址：求索夏商文明七十年
新華社記者桂娟、袁月明
從空中俯瞰鄭州，車水馬龍的老城區(qū)中心“鑲嵌”著數(shù)段古樸、厚重的夯土城墻。
七十年前，這一夯土城墻驚艷“亮相”，鄭州商城遺址被發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)。七十年來，一系列重大考古成果，逐步揭開了這座規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富的商代早期都城的神秘面紗。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文物工作，作出一系列重要指示。鄭州商城遺址的發(fā)掘研究、保護(hù)展示與活化利用，也開啟新篇章。
綠意蔥蘢的國家考古遺址公園內(nèi)，市民們休閑懷古、觸摸歷史文脈；古老的夯土城墻下，一場場文旅活動融匯商都元素……保護(hù)與利用并進(jìn)、城市與遺址共生。鄭州商城遺址，已然從“藏在地下的遺產(chǎn)”變?yōu)椤盎钤诋?dāng)下的文化”，給予現(xiàn)代鄭州向新而行的力量。
考古發(fā)掘?qū)嵶C早商文明
今年是鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)七十周年。1955年秋，著名考古學(xué)家安金槐帶隊在鄭州白家莊一帶緊鑼密鼓地進(jìn)行考古工作。考古人員發(fā)現(xiàn)，兩座相互疊壓的商代墓葬下，出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：下面不是生土層，而是夯土上密集且清晰的夯窩。
這些夯土是什么遺存？大家一時摸不著頭腦。
于是，考古隊順著夯土走向繼續(xù)勘探，最終發(fā)現(xiàn)，這些商代夯土層竟剛好合圍成一個總長近7公里的縱長方形。這是商代的城垣，并且年代比安陽殷墟還要早，“鄭州商城”由此被命名。
一場持續(xù)七十年的考古接力由此開始。
從規(guī)模巨大的城市格局，到多重高聳的城垣設(shè)施，從氣勢雄偉的宮殿建筑，到象征王權(quán)的青銅重器……這座僅內(nèi)城面積就達(dá)300萬平方米的商代早期都城遺址，一次次刷新人們對早商文明的認(rèn)知。
新時代以來，鄭州商城考古進(jìn)入集中突破期。
“近十幾年，河南省文物考古研究院聯(lián)合鄭州市文物考古研究院開展了數(shù)十項考古發(fā)掘項目。”河南省文物考古研究院重大項目部副部長楊樹剛說，“在大型夯土建筑、水利設(shè)施、手工業(yè)遺存、高等級墓葬等多個方面，都取得重要突破。”
——目前早商時期最大的倉儲設(shè)施被發(fā)現(xiàn)。新發(fā)現(xiàn)的17處長條形夯土基址，長度在30米以上，寬度在9至11米，東西并列，南北三排，被相關(guān)專家認(rèn)為是鄭州商城的“府庫”類遺存。
——迄今為止商代早期最大水系遺存被清晰揭露。在其中一處溝渠，考古人員還發(fā)現(xiàn)了人工明溝與用于分流的石砌擋水設(shè)施等，表明在商代早期，鄭州商城的水網(wǎng)體系已存在復(fù)雜的功能設(shè)計，這對深入探索商代早期都城規(guī)劃理念、功能分區(qū)等具有重大價值。
——新發(fā)現(xiàn)的鑄銅作坊遺存，改寫了鄭州商城鑄銅手工業(yè)遺存只分布在內(nèi)城之外的傳統(tǒng)認(rèn)識。對鄭州商城出土銅礦石的科技考古分析，也為研究早商不同階段的礦料來源及背后隱含的資源控制體系提供了新材料。
——書院街貴族墓地清晰的兆域布局，系統(tǒng)揭示了商代前期的喪葬禮制，為中國陵園制度溯源提供了堅實的考古物證。其中出土的金覆面，為探討巴蜀地區(qū)三星堆文明與中原地區(qū)商文明之間的文化交流提供了新視角。
…………
“商邑翼翼，四方之極”，這是《詩經(jīng)·商頌》中，對于商王朝都城的描述。如今，巍巍商都的社會圖景，正不斷被考古學(xué)者們用手鏟重繪，愈發(fā)立體、鮮活。
“經(jīng)過七十年接續(xù)努力，鄭州商城的年代、性質(zhì)和布局等基本問題都已經(jīng)搞清楚。”楊樹剛說，“我們正在推進(jìn)實施鄭州商城考古‘一張圖’工作，期待在不久的將來，讓大家能夠一圖盡覽這座‘王者之都’。”
深化研究助力“探商尋夏”
夏商時期是中國早期王朝國家形成的重要階段，也是中華文明發(fā)展的關(guān)鍵時期。當(dāng)人們將目光投向整個夏商時期考古學(xué)文化序列，鄭州商城所處的位置，恰是一個承前啟后的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
“認(rèn)識鄭州商城是把握中國早期國家發(fā)展脈絡(luò)的一把鑰匙，也是了解中華文明早期發(fā)展進(jìn)程的一個關(guān)鍵坐標(biāo)。”河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授侯衛(wèi)東說。
《尚書·周書·多士》有云：“乃命爾先祖成湯革夏，俊民甸四方。”《史記·殷本紀(jì)》則記載：“湯始居亳。”對中國現(xiàn)代考古學(xué)而言，“商人滅夏”“夏商更替”等都是備受關(guān)注的重大學(xué)術(shù)問題。
鄭州商城的發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)，填補(bǔ)了殷墟之前商文化的空白，但它究竟屬于哪位商王？
“1961年，安金槐先生在《試論鄭州商代遺址——隞都》一文中，明確提出鄭州商城是‘仲丁遷于隞’的隞都。1978年，著名考古學(xué)家、北京大學(xué)教授鄒衡先生則發(fā)表論文《鄭州商城即湯都亳說》，認(rèn)為鄭州商城應(yīng)是商代第一位君王湯所建的亳都。”楊樹剛說，“亳”“隞”之爭，一度在學(xué)術(shù)界激起空前的大討論。
隨著考古實證材料不斷增多、科技考古手段不斷進(jìn)步，2000年，“夏商周斷代工程”正式確認(rèn)鄭州商城為早商時期的關(guān)鍵核心遺址。據(jù)相關(guān)測定，其始建年代為公元前1600年左右。
“目前學(xué)界普遍達(dá)成的共識是，鄭州商城為商代‘亳都’。”“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說，“可以說，從鄭州商城被確認(rèn)到殷墟，商朝的歷史就完整了。這是在我們追溯文明歷史當(dāng)中非常重大的收獲。”
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、河南省文物考古研究院院長王巍指出，殷墟考古使商代晚期成為信史，鄭州商城則是連接夏和商之間的重要環(huán)節(jié)。如果沒有鄭州商城，只有殷墟，那就和二里頭文化之間有很多的缺環(huán)，鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，在夏代和商代之間建立了考古發(fā)現(xiàn)能夠?qū)嵶C的鏈條。
王巍舉例，雖然鄭州商城的都城規(guī)模、宮殿位置，都和夏代晚期都城遺址二里頭有所不同，但從青銅冶鑄技術(shù)、玉禮器來看，鄭州商城也繼承了二里頭遺址的一些文化因素。
“考古證明了商王朝之前有一個巨大的政治實體，它的很多因素被商王朝繼承。在歷史記載中，商之前中原地區(qū)沒有別的大的政治實體，只有一個夏王朝。”王巍表示，“從這個角度來說，鄭州商城的發(fā)現(xiàn)可以在一個側(cè)面印證夏王朝的存在。”
以文潤城激活發(fā)展動能
不久前，鄭州商代都城遺址博物院，迎來一場難得的“團(tuán)圓”——現(xiàn)藏于中國國家博物館的杜嶺一號方鼎回鄉(xiāng)“省親”，與現(xiàn)藏于河南博物院的杜嶺二號方鼎在分離數(shù)十載后，首次于它們的出土地河南鄭州聚首。
杜嶺方鼎的發(fā)掘者、已年近九旬的河南省文物考古研究院研究員楊育彬，專程趕來展覽現(xiàn)場，見證這一歷史性時刻。
“1974年9月，鄭州杜嶺土崗南段的張寨南街正在挖防空洞，一名工友一鎬刨出個金屬物件，這是啥？”展柜前，老先生回憶起杜嶺方鼎發(fā)掘始末，一下子打開了話匣子，“我們考古隊到現(xiàn)場一看，微弱的燈光下，兩件并排而放、裝飾著饕餮紋與乳釘紋的大鼎莊嚴(yán)肅穆，非同尋常。”
“這個鼎為什么這么重要？”一旁的小朋友好奇地問。
“這樣的大型銅方鼎，是商王才能使用的，為鄭州商城被認(rèn)定為商代王都提供了一個很重要的依據(jù)。”楊育彬娓娓道來。
隨著鄭州商城國家考古遺址公園建成、鄭州商代都城遺址博物院開放，多樣態(tài)公眾考古活動接連推出，越來越多的人得以近距離領(lǐng)略這座早商都城的恢弘氣象。
走進(jìn)書院街考古工地，領(lǐng)取“任務(wù)書”、體驗“洛陽鏟”、參觀出土文物、參與趣味游戲兌換文創(chuàng)產(chǎn)品……別出心裁的“城市考古體驗課堂”，成為不少孩子觸摸文脈、感知?dú)v史的好去處。
“自2024年6月‘開課’至今，已有約1.3萬人次參與我們的活動。”鄭州市文物考古研究院工作人員劉慧瑩說。
近年來，當(dāng)?shù)匾劳锌脊胚z址這一地理空間載體，持續(xù)探索歷史文化“喚醒”、老街老巷“煥顏”、文旅融合“煥彩”、多元業(yè)態(tài)“煥新”。
鄭州商城東城垣西側(cè)，新建成的“亳都·新象”街區(qū)人流如織，古色古香的傳統(tǒng)建筑形態(tài)與時尚現(xiàn)代的潮流品牌融為一體；西南城垣外，在保留原有街巷尺度的基礎(chǔ)上用“繡花功夫”實施漸進(jìn)式微改造，曾經(jīng)的背街小巷阜民里化身保存城市記憶與市井溫度的文化地標(biāo)……歷史文化遺產(chǎn)正為城市高質(zhì)量發(fā)展提供新的動力。
“站在七十年的新起點(diǎn)，我們更要扛起‘守護(hù)文明、傳承文化’的重大責(zé)任。一方面，要持續(xù)深化鄭州商城及關(guān)聯(lián)遺址的考古研究；另一方面，要推動‘考古+文旅’深度融合，把鄭州商城的歷史價值轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢，讓更多人通過鄭州商城讀懂中華文明的綿延不絕。”河南省文化和旅游廳黨組書記、廳長黃東升說。
陽光下，鄭州商城古老的夯土城墻肅然挺立，見證著這里三千多年城址不移、文脈不斷的傳奇。
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從空中俯瞰鄭州，車水馬龍的老城區(qū)中心“鑲嵌”著數(shù)段古樸、厚重的夯土城墻。
七十年前，這一夯土城墻驚艷“亮相”，鄭州商城遺址被發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)。七十年來，一系列重大考古成果，逐步揭開了這座規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富的商代早期都城的神秘面紗。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文物工作，作出一系列重要指示。鄭州商城遺址的發(fā)掘研究、保護(hù)展示與活化利用，也開啟新篇章。
綠意蔥蘢的國家考古遺址公園內(nèi)，市民們休閑懷古、觸摸歷史文脈；古老的夯土城墻下，一場場文旅活動融匯商都元素……保護(hù)與利用并進(jìn)、城市與遺址共生。鄭州商城遺址，已然從“藏在地下的遺產(chǎn)”變?yōu)椤盎钤诋?dāng)下的文化”，給予現(xiàn)代鄭州向新而行的力量。
考古發(fā)掘?qū)嵶C早商文明
今年是鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)七十周年。1955年秋，著名考古學(xué)家安金槐帶隊在鄭州白家莊一帶緊鑼密鼓地進(jìn)行考古工作。考古人員發(fā)現(xiàn)，兩座相互疊壓的商代墓葬下，出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：下面不是生土層，而是夯土上密集且清晰的夯窩。
這些夯土是什么遺存？大家一時摸不著頭腦。
于是，考古隊順著夯土走向繼續(xù)勘探，最終發(fā)現(xiàn)，這些商代夯土層竟剛好合圍成一個總長近7公里的縱長方形。這是商代的城垣，并且年代比安陽殷墟還要早，“鄭州商城”由此被命名。
一場持續(xù)七十年的考古接力由此開始。
從規(guī)模巨大的城市格局，到多重高聳的城垣設(shè)施，從氣勢雄偉的宮殿建筑，到象征王權(quán)的青銅重器……這座僅內(nèi)城面積就達(dá)300萬平方米的商代早期都城遺址，一次次刷新人們對早商文明的認(rèn)知。
新時代以來，鄭州商城考古進(jìn)入集中突破期。
“近十幾年，河南省文物考古研究院聯(lián)合鄭州市文物考古研究院開展了數(shù)十項考古發(fā)掘項目。”河南省文物考古研究院重大項目部副部長楊樹剛說，“在大型夯土建筑、水利設(shè)施、手工業(yè)遺存、高等級墓葬等多個方面，都取得重要突破。”
——目前早商時期最大的倉儲設(shè)施被發(fā)現(xiàn)。新發(fā)現(xiàn)的17處長條形夯土基址，長度在30米以上，寬度在9至11米，東西并列，南北三排，被相關(guān)專家認(rèn)為是鄭州商城的“府庫”類遺存。
——迄今為止商代早期最大水系遺存被清晰揭露。在其中一處溝渠，考古人員還發(fā)現(xiàn)了人工明溝與用于分流的石砌擋水設(shè)施等，表明在商代早期，鄭州商城的水網(wǎng)體系已存在復(fù)雜的功能設(shè)計，這對深入探索商代早期都城規(guī)劃理念、功能分區(qū)等具有重大價值。
——新發(fā)現(xiàn)的鑄銅作坊遺存，改寫了鄭州商城鑄銅手工業(yè)遺存只分布在內(nèi)城之外的傳統(tǒng)認(rèn)識。對鄭州商城出土銅礦石的科技考古分析，也為研究早商不同階段的礦料來源及背后隱含的資源控制體系提供了新材料。
——書院街貴族墓地清晰的兆域布局，系統(tǒng)揭示了商代前期的喪葬禮制，為中國陵園制度溯源提供了堅實的考古物證。其中出土的金覆面，為探討巴蜀地區(qū)三星堆文明與中原地區(qū)商文明之間的文化交流提供了新視角。
…………
“商邑翼翼，四方之極”，這是《詩經(jīng)·商頌》中，對于商王朝都城的描述。如今，巍巍商都的社會圖景，正不斷被考古學(xué)者們用手鏟重繪，愈發(fā)立體、鮮活。
“經(jīng)過七十年接續(xù)努力，鄭州商城的年代、性質(zhì)和布局等基本問題都已經(jīng)搞清楚。”楊樹剛說，“我們正在推進(jìn)實施鄭州商城考古‘一張圖’工作，期待在不久的將來，讓大家能夠一圖盡覽這座‘王者之都’。”
深化研究助力“探商尋夏”
夏商時期是中國早期王朝國家形成的重要階段，也是中華文明發(fā)展的關(guān)鍵時期。當(dāng)人們將目光投向整個夏商時期考古學(xué)文化序列，鄭州商城所處的位置，恰是一個承前啟后的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
“認(rèn)識鄭州商城是把握中國早期國家發(fā)展脈絡(luò)的一把鑰匙，也是了解中華文明早期發(fā)展進(jìn)程的一個關(guān)鍵坐標(biāo)。”河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授侯衛(wèi)東說。
《尚書·周書·多士》有云：“乃命爾先祖成湯革夏，俊民甸四方。”《史記·殷本紀(jì)》則記載：“湯始居亳。”對中國現(xiàn)代考古學(xué)而言，“商人滅夏”“夏商更替”等都是備受關(guān)注的重大學(xué)術(shù)問題。
鄭州商城的發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)，填補(bǔ)了殷墟之前商文化的空白，但它究竟屬于哪位商王？
“1961年，安金槐先生在《試論鄭州商代遺址——隞都》一文中，明確提出鄭州商城是‘仲丁遷于隞’的隞都。1978年，著名考古學(xué)家、北京大學(xué)教授鄒衡先生則發(fā)表論文《鄭州商城即湯都亳說》，認(rèn)為鄭州商城應(yīng)是商代第一位君王湯所建的亳都。”楊樹剛說，“亳”“隞”之爭，一度在學(xué)術(shù)界激起空前的大討論。
隨著考古實證材料不斷增多、科技考古手段不斷進(jìn)步，2000年，“夏商周斷代工程”正式確認(rèn)鄭州商城為早商時期的關(guān)鍵核心遺址。據(jù)相關(guān)測定，其始建年代為公元前1600年左右。
“目前學(xué)界普遍達(dá)成的共識是，鄭州商城為商代‘亳都’。”“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說，“可以說，從鄭州商城被確認(rèn)到殷墟，商朝的歷史就完整了。這是在我們追溯文明歷史當(dāng)中非常重大的收獲。”
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、河南省文物考古研究院院長王巍指出，殷墟考古使商代晚期成為信史，鄭州商城則是連接夏和商之間的重要環(huán)節(jié)。如果沒有鄭州商城，只有殷墟，那就和二里頭文化之間有很多的缺環(huán)，鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，在夏代和商代之間建立了考古發(fā)現(xiàn)能夠?qū)嵶C的鏈條。
王巍舉例，雖然鄭州商城的都城規(guī)模、宮殿位置，都和夏代晚期都城遺址二里頭有所不同，但從青銅冶鑄技術(shù)、玉禮器來看，鄭州商城也繼承了二里頭遺址的一些文化因素。
“考古證明了商王朝之前有一個巨大的政治實體，它的很多因素被商王朝繼承。在歷史記載中，商之前中原地區(qū)沒有別的大的政治實體，只有一個夏王朝。”王巍表示，“從這個角度來說，鄭州商城的發(fā)現(xiàn)可以在一個側(cè)面印證夏王朝的存在。”
以文潤城激活發(fā)展動能
不久前，鄭州商代都城遺址博物院，迎來一場難得的“團(tuán)圓”——現(xiàn)藏于中國國家博物館的杜嶺一號方鼎回鄉(xiāng)“省親”，與現(xiàn)藏于河南博物院的杜嶺二號方鼎在分離數(shù)十載后，首次于它們的出土地河南鄭州聚首。
杜嶺方鼎的發(fā)掘者、已年近九旬的河南省文物考古研究院研究員楊育彬，專程趕來展覽現(xiàn)場，見證這一歷史性時刻。
“1974年9月，鄭州杜嶺土崗南段的張寨南街正在挖防空洞，一名工友一鎬刨出個金屬物件，這是啥？”展柜前，老先生回憶起杜嶺方鼎發(fā)掘始末，一下子打開了話匣子，“我們考古隊到現(xiàn)場一看，微弱的燈光下，兩件并排而放、裝飾著饕餮紋與乳釘紋的大鼎莊嚴(yán)肅穆，非同尋常。”
“這個鼎為什么這么重要？”一旁的小朋友好奇地問。
“這樣的大型銅方鼎，是商王才能使用的，為鄭州商城被認(rèn)定為商代王都提供了一個很重要的依據(jù)。”楊育彬娓娓道來。
隨著鄭州商城國家考古遺址公園建成、鄭州商代都城遺址博物院開放，多樣態(tài)公眾考古活動接連推出，越來越多的人得以近距離領(lǐng)略這座早商都城的恢弘氣象。
走進(jìn)書院街考古工地，領(lǐng)取“任務(wù)書”、體驗“洛陽鏟”、參觀出土文物、參與趣味游戲兌換文創(chuàng)產(chǎn)品……別出心裁的“城市考古體驗課堂”，成為不少孩子觸摸文脈、感知?dú)v史的好去處。
“自2024年6月‘開課’至今，已有約1.3萬人次參與我們的活動。”鄭州市文物考古研究院工作人員劉慧瑩說。
近年來，當(dāng)?shù)匾劳锌脊胚z址這一地理空間載體，持續(xù)探索歷史文化“喚醒”、老街老巷“煥顏”、文旅融合“煥彩”、多元業(yè)態(tài)“煥新”。
鄭州商城東城垣西側(cè)，新建成的“亳都·新象”街區(qū)人流如織，古色古香的傳統(tǒng)建筑形態(tài)與時尚現(xiàn)代的潮流品牌融為一體；西南城垣外，在保留原有街巷尺度的基礎(chǔ)上用“繡花功夫”實施漸進(jìn)式微改造，曾經(jīng)的背街小巷阜民里化身保存城市記憶與市井溫度的文化地標(biāo)……歷史文化遺產(chǎn)正為城市高質(zhì)量發(fā)展提供新的動力。
“站在七十年的新起點(diǎn)，我們更要扛起‘守護(hù)文明、傳承文化’的重大責(zé)任。一方面，要持續(xù)深化鄭州商城及關(guān)聯(lián)遺址的考古研究；另一方面，要推動‘考古+文旅’深度融合，把鄭州商城的歷史價值轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢，讓更多人通過鄭州商城讀懂中華文明的綿延不絕。”河南省文化和旅游廳黨組書記、廳長黃東升說。
陽光下，鄭州商城古老的夯土城墻肅然挺立，見證著這里三千多年城址不移、文脈不斷的傳奇。
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