朱村千年古剎普照寺的民間記憶
□王保友
□王保友
更新時間：2024/3/15 15:41:02 來源：焦作晚報
經典山陽
位于武陟、博愛兩縣交界的武陟縣小董鄉朱村，是一個僅有342戶、1490人的小村莊，任你怎么想象，也難以與千年古剎普照寺聯系起來。
朱村村民在普照寺前扭秧歌。
歷史上的普照寺，曾經一度鼎盛之極，寺內建筑高大宏偉、富麗堂皇，殿宇櫛次鱗比，大佛殿晨鐘暮鼓、響遏云天，游人香客、摩肩接踵，乃方圓數百里之名剎。
或許是歲月的風沙掩埋了太多歷史塵土的緣故，清道光九年（公元1829年）《武陟縣志·卷十九古跡志》僅有“普照寺在朱村”的寥寥記載。
普照寺現為縣級文物保護點，建于何時坊間有多種說法。2002年1月，武陟縣文化局、武陟縣博物館勒石《普照寺遺址簡介》碑記，稱“始建年代已無可考證”。2002年農歷正月，普照寺所立《重修普照寺碑記》，據傳“普照寺初建于唐，后明清兩代幾次重修”。2008年編纂的《小董鄉志》，據傳說“普照寺建立于魏晉南北朝”。2011年11月，中州古籍出版社《中國民間故事全書·河南——武陟民間故事全集》中民間故事《朱村普照寺救駕》，則將普照寺的完存時間，指向唐朝建立之前的隋朝末年。
以魏晉南北朝時期的建寺說而論，普照寺距今約有1800余年。依隋唐時期的建寺說而論，建寺當逾1400余年。以寺內現存的明清碑碣為參照，寺院距今已逾400年。
寺中的明萬歷二年碑，有“高家莊、高進忠、李全、普照寺、明萬歷二年”等字樣。清康熙二十五年、咸豐六年碑，尚能辨得清立碑年份。清乾隆十九年碑記載，“寺院占地兩頃一一二畝”，四十二名寺僧共議，推舉“本寺僧人繼成，當家總理諸事，照管眾僧衣食……老少寺僧，止許在中衣食，不許瓜分”，不啻于一份普照寺的重大事件“備忘錄”。
據朱村眾耆老口述，最初普照寺占用的是米洼村的米姓祠堂（現均已不存）。鼎盛時期的普照寺，東邊有高家莊（現已不存），西邊有米洼村，占地200多畝。由附近的朱村、沁陽、樓下、渠下、喬莊、李莊、南王、崗頭、磨莊、北耿、南耿以及后來退出的北王村等，12個村輪流監理。1955年，歷經4年時間，徹底拆除殘存建筑后，普照寺蕩然無存。此后，原籍武陟縣大封鎮大司馬村的“末代小和尚”杜太旺（享年86歲）還俗入贅朱村，育有4子3女，妻子至今健在。現在的普照寺系石印忠法師等于2002年在原址重建，占地2畝多，有大殿、廂房等12間。
相傳，隋朝末年，李世民被追兵趕至蔣溝北岸，幸得佛祖遣來獨木，于湍急河流中，現出一道白光照亮水面，導引李世民游至南岸，藏匿于普照寺一間破敗小屋。因感普照寺佛祖救自己逃過一劫，唐太宗李世民登基后，下令修繕普照寺。少時為僧的明朝開國皇帝朱元璋在此小住，曾下令復修寺院。清乾隆皇帝游歷“中原三大古寺”之一的月山寺，途經此地，也曾詔令重修古剎。
朱村村名的由來，一種說法是因村內較多朱姓而得名，但朱村現有的12個姓氏中，無一朱姓。還有一種流傳較廣的說法，因明代律學家、音樂家、“布衣王子”朱載堉，曾在此借宿，深夜彈奏琴弦，為難產產婦音樂助產，村人出于感恩，遂以朱載堉的朱姓喚作朱村。
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位于武陟、博愛兩縣交界的武陟縣小董鄉朱村，是一個僅有342戶、1490人的小村莊，任你怎么想象，也難以與千年古剎普照寺聯系起來。
朱村村民在普照寺前扭秧歌。
歷史上的普照寺，曾經一度鼎盛之極，寺內建筑高大宏偉、富麗堂皇，殿宇櫛次鱗比，大佛殿晨鐘暮鼓、響遏云天，游人香客、摩肩接踵，乃方圓數百里之名剎。
或許是歲月的風沙掩埋了太多歷史塵土的緣故，清道光九年（公元1829年）《武陟縣志·卷十九古跡志》僅有“普照寺在朱村”的寥寥記載。
普照寺現為縣級文物保護點，建于何時坊間有多種說法。2002年1月，武陟縣文化局、武陟縣博物館勒石《普照寺遺址簡介》碑記，稱“始建年代已無可考證”。2002年農歷正月，普照寺所立《重修普照寺碑記》，據傳“普照寺初建于唐，后明清兩代幾次重修”。2008年編纂的《小董鄉志》，據傳說“普照寺建立于魏晉南北朝”。2011年11月，中州古籍出版社《中國民間故事全書·河南——武陟民間故事全集》中民間故事《朱村普照寺救駕》，則將普照寺的完存時間，指向唐朝建立之前的隋朝末年。
以魏晉南北朝時期的建寺說而論，普照寺距今約有1800余年。依隋唐時期的建寺說而論，建寺當逾1400余年。以寺內現存的明清碑碣為參照，寺院距今已逾400年。
寺中的明萬歷二年碑，有“高家莊、高進忠、李全、普照寺、明萬歷二年”等字樣。清康熙二十五年、咸豐六年碑，尚能辨得清立碑年份。清乾隆十九年碑記載，“寺院占地兩頃一一二畝”，四十二名寺僧共議，推舉“本寺僧人繼成，當家總理諸事，照管眾僧衣食……老少寺僧，止許在中衣食，不許瓜分”，不啻于一份普照寺的重大事件“備忘錄”。
據朱村眾耆老口述，最初普照寺占用的是米洼村的米姓祠堂（現均已不存）。鼎盛時期的普照寺，東邊有高家莊（現已不存），西邊有米洼村，占地200多畝。由附近的朱村、沁陽、樓下、渠下、喬莊、李莊、南王、崗頭、磨莊、北耿、南耿以及后來退出的北王村等，12個村輪流監理。1955年，歷經4年時間，徹底拆除殘存建筑后，普照寺蕩然無存。此后，原籍武陟縣大封鎮大司馬村的“末代小和尚”杜太旺（享年86歲）還俗入贅朱村，育有4子3女，妻子至今健在。現在的普照寺系石印忠法師等于2002年在原址重建，占地2畝多，有大殿、廂房等12間。
相傳，隋朝末年，李世民被追兵趕至蔣溝北岸，幸得佛祖遣來獨木，于湍急河流中，現出一道白光照亮水面，導引李世民游至南岸，藏匿于普照寺一間破敗小屋。因感普照寺佛祖救自己逃過一劫，唐太宗李世民登基后，下令修繕普照寺。少時為僧的明朝開國皇帝朱元璋在此小住，曾下令復修寺院。清乾隆皇帝游歷“中原三大古寺”之一的月山寺，途經此地，也曾詔令重修古剎。
朱村村名的由來，一種說法是因村內較多朱姓而得名，但朱村現有的12個姓氏中，無一朱姓。還有一種流傳較廣的說法，因明代律學家、音樂家、“布衣王子”朱載堉，曾在此借宿，深夜彈奏琴弦，為難產產婦音樂助產，村人出于感恩，遂以朱載堉的朱姓喚作朱村。
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