習(xí)近平總書記用典 展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力
□賀雨生
□賀雨生
更新時間：2022-8-17 10:59:26 來源：焦作日報
新聞專題制作
習(xí)近平總書記高度重視弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是人類文明的生存智慧，是中華民族的“根”和“魂”。要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
2018年6月29日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時講話中指出：“‘國以民為本，社稷亦為民而立。’加強黨的政治建設(shè)，要緊扣民心這個最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。”此典出自朱熹在詮釋《孟子》“民為貴，社稷次之，君為輕”時所講，意思是：國家以人民為根本，社稷也是為了人民而建立的。此處的社稷指國家政權(quán)。社稷原指土神和谷神，后來指代國家、封建帝王的政權(quán)。這一名句論述了“民”“社稷”與“君”三種政治主體的輕重次序，道盡了民本思想這一中國政治思想的主流精神。習(xí)近平總書記用來表達(dá)“以人民為中心”思想，告訴我們要強化宗旨意識，堅持人民立場，不忘初心、牢記使命，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，這是黨的政治建設(shè)的根本。
在黨的十九大報告結(jié)語部分，以“大道之行，天下為公”起段，可見習(xí)近平總書記對這一思想的高度重視，體現(xiàn)了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和本質(zhì)特征。此典出自西漢·戴圣《禮記·禮運篇》，意思是：天下是人們所共有的，為孔子之言，表達(dá)出中華先人的千古期盼。2017年12月1日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出：“中華民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界。”這充分講明了“大道之行，天下為公”理念在中華文化中的地位，以及它在構(gòu)建人類命運共同體過程中所發(fā)揮的作用。
2018年6月29日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表講話，指出：“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也。”此典出自北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾《關(guān)隴游民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》，意思是：從根本上著手進(jìn)行治理，政令將會迅速得到執(zhí)行；如果只從細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行治理，即使經(jīng)過很多年也難以有所改變。習(xí)近平總書記意在強調(diào)：不從政治上認(rèn)識問題、解決問題，就會陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動局面，就無法從根本上解決問題。這里提出推進(jìn)黨的政治建設(shè)，帶有根本性制度性的指導(dǎo)性原則。
習(xí)近平總書記在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上強調(diào)：“全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部做政治上的明白人，很重要的一條就是任何時候任何情況下都要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’。”此典出自清代畫家鄭燮《竹石》的詩句，意思是：經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。這里用來表達(dá)堅定“四個自信”，要有堅韌不拔的底氣、風(fēng)骨和拒腐防變的高尚情懷。
精妙的典故信手拈來，體現(xiàn)出習(xí)近平總書記深厚的國學(xué)修養(yǎng)和精辟的政治見識。這里僅舉幾例。立足新時代新征程，致力于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性眼光和視角，習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立起不斷鑄就中華文化新輝煌的典范。
習(xí)近平總書記不僅察納雅言，而且將俗語點化，著意轉(zhuǎn)化為表達(dá)自己思想的有機組成部分，頗出新意。他在2017年新年賀詞中說：“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟(jì)，只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”講話一經(jīng)發(fā)表，“擼起袖子加油干”迅速成為媒體平臺和社會流行語。
在十八屆中央紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅持‘老虎’‘蒼蠅’一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。”在黨的十九大報告中又提出“打虎”“拍蠅”“獵狐”行動。“打虎”強調(diào)的是懲治領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級干部的腐敗行為；“拍蠅”突出的是解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題；“獵狐”重點對象是在逃境外經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人、在逃境外黨員和國家工作人員、涉腐案件在逃境外人員。嚴(yán)厲打擊、跨國追逃，讓人民群眾進(jìn)一步看到中央反腐的決心和反腐的徹底性。
習(xí)近平總書記在外交中對西方說“一個巴掌拍不響”，用這一中國傳統(tǒng)民間俗語，比喻當(dāng)前俄烏矛盾和糾紛不是單方面引起的。“解鈴還須系鈴人”，用這句諺語來比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決，實際指出沖突根源在于以美國為首的西方國家，它們應(yīng)本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度去止息爭端。俗話、諺語反映出大眾的聲音，折射出時代變遷，同時也沉淀著中華民族傳統(tǒng)的獨特心理反應(yīng)方式。
習(xí)近平總書記指出：要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。這昭示出馬克思主義中國化的文化內(nèi)涵。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中華文化和中國精神的時代精華。
習(xí)近平總書記的論述是我們理解和推進(jìn)馬克思主義中國化的又一把鑰匙和文化路徑指引。中國共產(chǎn)黨的成立，內(nèi)根源于中華民族歷史文化，外引植于現(xiàn)代科學(xué)理論即馬克思主義。偉大建黨精神既承載著馬克思主義理論和實踐的徹底革命性，又稟賦和升華了“鐵肩擔(dān)道義”“殺身成仁舍生取義”的傳統(tǒng)風(fēng)骨，不同時期不同地方不同領(lǐng)域展現(xiàn)的紅色精神譜系，賡續(xù)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈。毛澤東思想多有古意今用，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同樣包含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源和滋養(yǎng)。
（轉(zhuǎn)載于2022年7月26日大河網(wǎng)，作者為中共焦作市委黨校副教授）
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習(xí)近平總書記高度重視弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是人類文明的生存智慧，是中華民族的“根”和“魂”。要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
2018年6月29日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時講話中指出：“‘國以民為本，社稷亦為民而立。’加強黨的政治建設(shè)，要緊扣民心這個最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。”此典出自朱熹在詮釋《孟子》“民為貴，社稷次之，君為輕”時所講，意思是：國家以人民為根本，社稷也是為了人民而建立的。此處的社稷指國家政權(quán)。社稷原指土神和谷神，后來指代國家、封建帝王的政權(quán)。這一名句論述了“民”“社稷”與“君”三種政治主體的輕重次序，道盡了民本思想這一中國政治思想的主流精神。習(xí)近平總書記用來表達(dá)“以人民為中心”思想，告訴我們要強化宗旨意識，堅持人民立場，不忘初心、牢記使命，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，這是黨的政治建設(shè)的根本。
在黨的十九大報告結(jié)語部分，以“大道之行，天下為公”起段，可見習(xí)近平總書記對這一思想的高度重視，體現(xiàn)了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和本質(zhì)特征。此典出自西漢·戴圣《禮記·禮運篇》，意思是：天下是人們所共有的，為孔子之言，表達(dá)出中華先人的千古期盼。2017年12月1日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出：“中華民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界。”這充分講明了“大道之行，天下為公”理念在中華文化中的地位，以及它在構(gòu)建人類命運共同體過程中所發(fā)揮的作用。
2018年6月29日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表講話，指出：“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也。”此典出自北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾《關(guān)隴游民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》，意思是：從根本上著手進(jìn)行治理，政令將會迅速得到執(zhí)行；如果只從細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行治理，即使經(jīng)過很多年也難以有所改變。習(xí)近平總書記意在強調(diào)：不從政治上認(rèn)識問題、解決問題，就會陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動局面，就無法從根本上解決問題。這里提出推進(jìn)黨的政治建設(shè)，帶有根本性制度性的指導(dǎo)性原則。
習(xí)近平總書記在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上強調(diào)：“全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部做政治上的明白人，很重要的一條就是任何時候任何情況下都要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’。”此典出自清代畫家鄭燮《竹石》的詩句，意思是：經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。這里用來表達(dá)堅定“四個自信”，要有堅韌不拔的底氣、風(fēng)骨和拒腐防變的高尚情懷。
精妙的典故信手拈來，體現(xiàn)出習(xí)近平總書記深厚的國學(xué)修養(yǎng)和精辟的政治見識。這里僅舉幾例。立足新時代新征程，致力于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性眼光和視角，習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立起不斷鑄就中華文化新輝煌的典范。
習(xí)近平總書記不僅察納雅言，而且將俗語點化，著意轉(zhuǎn)化為表達(dá)自己思想的有機組成部分，頗出新意。他在2017年新年賀詞中說：“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟(jì)，只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”講話一經(jīng)發(fā)表，“擼起袖子加油干”迅速成為媒體平臺和社會流行語。
在十八屆中央紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅持‘老虎’‘蒼蠅’一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。”在黨的十九大報告中又提出“打虎”“拍蠅”“獵狐”行動。“打虎”強調(diào)的是懲治領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級干部的腐敗行為；“拍蠅”突出的是解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題；“獵狐”重點對象是在逃境外經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人、在逃境外黨員和國家工作人員、涉腐案件在逃境外人員。嚴(yán)厲打擊、跨國追逃，讓人民群眾進(jìn)一步看到中央反腐的決心和反腐的徹底性。
習(xí)近平總書記在外交中對西方說“一個巴掌拍不響”，用這一中國傳統(tǒng)民間俗語，比喻當(dāng)前俄烏矛盾和糾紛不是單方面引起的。“解鈴還須系鈴人”，用這句諺語來比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決，實際指出沖突根源在于以美國為首的西方國家，它們應(yīng)本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度去止息爭端。俗話、諺語反映出大眾的聲音，折射出時代變遷，同時也沉淀著中華民族傳統(tǒng)的獨特心理反應(yīng)方式。
習(xí)近平總書記指出：要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。這昭示出馬克思主義中國化的文化內(nèi)涵。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中華文化和中國精神的時代精華。
習(xí)近平總書記的論述是我們理解和推進(jìn)馬克思主義中國化的又一把鑰匙和文化路徑指引。中國共產(chǎn)黨的成立，內(nèi)根源于中華民族歷史文化，外引植于現(xiàn)代科學(xué)理論即馬克思主義。偉大建黨精神既承載著馬克思主義理論和實踐的徹底革命性，又稟賦和升華了“鐵肩擔(dān)道義”“殺身成仁舍生取義”的傳統(tǒng)風(fēng)骨，不同時期不同地方不同領(lǐng)域展現(xiàn)的紅色精神譜系，賡續(xù)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈。毛澤東思想多有古意今用，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同樣包含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源和滋養(yǎng)。
（轉(zhuǎn)載于2022年7月26日大河網(wǎng)，作者為中共焦作市委黨校副教授）
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