“兩個(gè)確立”對黨的建設(shè)的重要意義
□馮肖貞
□馮肖貞
更新時(shí)間：2022-9-15 9:44:54 來源：焦作日報(bào)
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新聞專題制作
黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”，這是對全黨全軍全國各族人民共同心愿的集中表達(dá)，對于推動(dòng)全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)具有重大意義。
“兩個(gè)確立”是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)
回望黨的百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國革命、建設(shè)和改革中取得一次又一次勝利，根本在于堅(jiān)持黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“兩個(gè)確立”正是對這一歷史問題的有力回答。
具體而言，一方面在于始終重視領(lǐng)導(dǎo)核心的建設(shè)。對于一個(gè)國家、一個(gè)政黨來說，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中，推進(jìn)黨的建設(shè)這個(gè)偉大工程需要確保黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持好、運(yùn)用好民主集中制，堅(jiān)持民主制度下的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，這也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。船重千鈞，掌舵一人。在民主的基礎(chǔ)上也要做好集中，充分維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威。恩格斯說“沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)”，問題是靠權(quán)威來解決的。我們要解決好中國建設(shè)、改革和發(fā)展問題，就必須維護(hù)黨中央權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威。回顧黨的百年奮斗史，“兩個(gè)確立”有著深厚的歷史淵源。遵義會(huì)議后，我黨確立了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)，成功開創(chuàng)和接續(xù)發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用以不斷指導(dǎo)中國發(fā)展和黨的建設(shè)這個(gè)新的偉大工程，繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“兩個(gè)確立”是黨的十八大以來黨凝心聚魂的重要前提
“兩個(gè)確立”是新時(shí)代黨在政治建設(shè)和思想建設(shè)上取得的最新成果，是黨的十八大以來黨凝心聚魂的重要前提。
集中統(tǒng)一是黨戰(zhàn)無不勝的力量源泉。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威，保持黨的組織紀(jì)律性的重要保障，為黨注入了無堅(jiān)不摧的團(tuán)結(jié)偉力，也為新時(shí)代黨的建設(shè)凝聚起磅礴力量。列寧說：“政黨通常是由最具有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出來擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。”而被選出來的這個(gè)領(lǐng)袖集團(tuán)必須有個(gè)起決定作用的核心，正如鄧小平所說“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。這個(gè)核心是團(tuán)結(jié)和凝聚各方面力量、把黨和國家事業(yè)不斷推向前進(jìn)的“領(lǐng)頭羊”，這在任何國家、任何民族、任何歷史時(shí)期都是適用的。尤其是像我國這樣的人口大國，要想把14億多人民群眾，尤其是9600多萬黨員團(tuán)結(jié)起來，黨中央的核心作用和引領(lǐng)作用至關(guān)重要，是凝聚黨心民心之必需。
同時(shí)，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，有正確的理論才能有正確的行為。確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是馬克思主義中國化的新的飛躍，是新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，是新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程的“思想明燈”，具有劃時(shí)代的重要意義。馬克思和恩格斯也特別強(qiáng)調(diào)，思想領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的靈魂所在，無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性在很大程度上體現(xiàn)為有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論基礎(chǔ)，這也是建設(shè)黨、發(fā)展黨的科學(xué)的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，在新時(shí)代，這個(gè)新的科學(xué)的世界觀就是指習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)思想的精華，也是黨的創(chuàng)新理論。黨用這個(gè)科學(xué)理論武裝頭腦、明確方向、凝聚黨魂、破解難題，使我國在面對世界發(fā)展百年未有之大變局時(shí)，也能抓住機(jī)遇，奮勇前行。可見，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位是成就偉業(yè)之必需。
“兩個(gè)確立”是黨員干部帶頭做好“兩個(gè)維護(hù)”的思想源頭
黨的百年征程是一部激濁揚(yáng)清的自我革命史。我們黨要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須在深刻把握“兩個(gè)確立”的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”為理論引領(lǐng)和行動(dòng)指南，堅(jiān)定做到“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”，走好新時(shí)代的長征路。
黨的十九屆六中全會(huì)確立以習(xí)近平同志為黨中央核心、全黨的核心是基于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的歷史貢獻(xiàn)和卓越成績所決定的。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)廣大人民群眾守正創(chuàng)新、英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防等方面都取得不同程度的進(jìn)展，用事實(shí)贏得了崇高威望，受到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴，也使廣大黨員更加堅(jiān)定“聽黨話、跟黨走”的信心和決心，進(jìn)一步鞏固了黨的群眾基礎(chǔ)。可見，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位是全黨全軍全國各族人民的共同意愿的集中表達(dá)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體智慧的結(jié)晶，對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時(shí)代之問作出了有效回答，是新時(shí)代治國理政的思想指南，也為新時(shí)代黨的建設(shè)，尤其是引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定做好“兩個(gè)維護(hù)”提供了理論基礎(chǔ)。
廣大黨員干部必須深刻理解“兩個(gè)確立”的深刻內(nèi)涵，將其真正轉(zhuǎn)化為對黨中央的堅(jiān)定擁護(hù)、對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的忠誠信仰，切實(shí)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
（作者單位：河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
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黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”，這是對全黨全軍全國各族人民共同心愿的集中表達(dá)，對于推動(dòng)全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)具有重大意義。
“兩個(gè)確立”是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)
回望黨的百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國革命、建設(shè)和改革中取得一次又一次勝利，根本在于堅(jiān)持黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“兩個(gè)確立”正是對這一歷史問題的有力回答。
具體而言，一方面在于始終重視領(lǐng)導(dǎo)核心的建設(shè)。對于一個(gè)國家、一個(gè)政黨來說，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中，推進(jìn)黨的建設(shè)這個(gè)偉大工程需要確保黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持好、運(yùn)用好民主集中制，堅(jiān)持民主制度下的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，這也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。船重千鈞，掌舵一人。在民主的基礎(chǔ)上也要做好集中，充分維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威。恩格斯說“沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)”，問題是靠權(quán)威來解決的。我們要解決好中國建設(shè)、改革和發(fā)展問題，就必須維護(hù)黨中央權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威。回顧黨的百年奮斗史，“兩個(gè)確立”有著深厚的歷史淵源。遵義會(huì)議后，我黨確立了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)，成功開創(chuàng)和接續(xù)發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用以不斷指導(dǎo)中國發(fā)展和黨的建設(shè)這個(gè)新的偉大工程，繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“兩個(gè)確立”是黨的十八大以來黨凝心聚魂的重要前提
“兩個(gè)確立”是新時(shí)代黨在政治建設(shè)和思想建設(shè)上取得的最新成果，是黨的十八大以來黨凝心聚魂的重要前提。
集中統(tǒng)一是黨戰(zhàn)無不勝的力量源泉。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威，保持黨的組織紀(jì)律性的重要保障，為黨注入了無堅(jiān)不摧的團(tuán)結(jié)偉力，也為新時(shí)代黨的建設(shè)凝聚起磅礴力量。列寧說：“政黨通常是由最具有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出來擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。”而被選出來的這個(gè)領(lǐng)袖集團(tuán)必須有個(gè)起決定作用的核心，正如鄧小平所說“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。這個(gè)核心是團(tuán)結(jié)和凝聚各方面力量、把黨和國家事業(yè)不斷推向前進(jìn)的“領(lǐng)頭羊”，這在任何國家、任何民族、任何歷史時(shí)期都是適用的。尤其是像我國這樣的人口大國，要想把14億多人民群眾，尤其是9600多萬黨員團(tuán)結(jié)起來，黨中央的核心作用和引領(lǐng)作用至關(guān)重要，是凝聚黨心民心之必需。
同時(shí)，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，有正確的理論才能有正確的行為。確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是馬克思主義中國化的新的飛躍，是新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，是新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程的“思想明燈”，具有劃時(shí)代的重要意義。馬克思和恩格斯也特別強(qiáng)調(diào)，思想領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的靈魂所在，無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性在很大程度上體現(xiàn)為有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論基礎(chǔ)，這也是建設(shè)黨、發(fā)展黨的科學(xué)的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，在新時(shí)代，這個(gè)新的科學(xué)的世界觀就是指習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)思想的精華，也是黨的創(chuàng)新理論。黨用這個(gè)科學(xué)理論武裝頭腦、明確方向、凝聚黨魂、破解難題，使我國在面對世界發(fā)展百年未有之大變局時(shí)，也能抓住機(jī)遇，奮勇前行。可見，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位是成就偉業(yè)之必需。
“兩個(gè)確立”是黨員干部帶頭做好“兩個(gè)維護(hù)”的思想源頭
黨的百年征程是一部激濁揚(yáng)清的自我革命史。我們黨要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須在深刻把握“兩個(gè)確立”的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”為理論引領(lǐng)和行動(dòng)指南，堅(jiān)定做到“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”，走好新時(shí)代的長征路。
黨的十九屆六中全會(huì)確立以習(xí)近平同志為黨中央核心、全黨的核心是基于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的歷史貢獻(xiàn)和卓越成績所決定的。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)廣大人民群眾守正創(chuàng)新、英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防等方面都取得不同程度的進(jìn)展，用事實(shí)贏得了崇高威望，受到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴，也使廣大黨員更加堅(jiān)定“聽黨話、跟黨走”的信心和決心，進(jìn)一步鞏固了黨的群眾基礎(chǔ)。可見，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位是全黨全軍全國各族人民的共同意愿的集中表達(dá)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體智慧的結(jié)晶，對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時(shí)代之問作出了有效回答，是新時(shí)代治國理政的思想指南，也為新時(shí)代黨的建設(shè)，尤其是引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定做好“兩個(gè)維護(hù)”提供了理論基礎(chǔ)。
廣大黨員干部必須深刻理解“兩個(gè)確立”的深刻內(nèi)涵，將其真正轉(zhuǎn)化為對黨中央的堅(jiān)定擁護(hù)、對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的忠誠信仰，切實(shí)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
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